“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是北宋著名政治家、文学家范仲淹的历史名言，也是他自身人格的真实写照。最近，由鲍人所著、山东文艺出版社出版的《清风有骨》一书，作者以详实的史料、散文的笔触、传记的体例，真实：再现了范仲淹名垂青史、傲骨凛然的一生，读后让人心绪难平。

　　范仲淹为政清廉、体恤民情、刚直不阿，虽屡遭奸佞诬告、数度被贬，但矢志不渝、不折不回。他也因这种可贵的精神品质，赢得当时一批有识之士如欧阳修等人的推崇与尊敬，赢得他从政过地方百姓的爱戴与怀念，以致他病逝后“四方闻者皆为叹息”，南宋著名理学家朱熹更称他“有史以来天地间第一流人物。”

　　范仲淹何以享有如此高的声望和评价？从《清风有骨》一书中可以看出，答案不仅在于他具有“力挽狂澜、治疗国家沉疴宿疾的能力”，更在于他崇尚气节、看淡功名的道德操守和“忧国忧民”、“以天下为己任”的强烈使命感、责任感。这种精神品格，也就是后人所诠释的“士大夫精神”。

　　在儒家思想主导的封建时代，像范仲淹这样怀着“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”理想信念的士大夫还有很多，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的屈原、“致君尧舜上，再使风俗淳”的杜甫、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥、“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武……在今天看来，他们的思想虽然有其历史局限性，但他们胸怀天下、秉持操守，敢于责任担当的精神却震古烁今。

　　掩卷沉思，闭目遐想。其实，在中华民族上下五千年的历史长河中，秉持一身浩然正气，为国家前途、民族命运不惜牺牲、勇往直前的，又岂止范仲淹等人。翻开中国近现代历史，百余年以来，多少仁人志士，为了“拯斯民于水火”而奋起抗争；多少革命先烈，为了“光明可赞的前途”而前赴后继；在社主义建设和改革开放新时期，又有多少共产党人，为了国家富强、人民幸福而鞠躬尽瘁死而后已。有人说，支撑他们的是一种信仰，其实这又何尝不是一种责任？这种强烈的责任感，正是中华民族延续千年道德传统如磐的根、不变的魂。

    一个没有责任感的民族不会成其为优秀的民族，这是人类发展史上的不变规律。日前，习近平总书记在与中外媒体的见面会上一再强调 “对民族的责任”、“对人民的责任”、“对党的责任”。这种厚重的“责任”意识，彰显的不仅是执政党的信心、决心和承诺，体现的更是执政党的自觉认识。当前我国正处于全面建成小康社会的关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式的攻坚时期，每一位共产党人都应从历史和现实中读出强烈的使命感、责任感，“接过历史的接力棒”，为实现中华民族千百年以来的夙愿而不懈努力。而这，也许正是鲍人撰写《清风有骨》的一点希冀吧。